LAVOR simbolizira robinju ili slugu.Ko sanja da koristi bakreni lavor to znači da će kupiti robinju Turkinju obzirom da se bakar donosi iz Turske (tj. u to vrijeme se uvozio iz Turske – prev.).
Srebreni lavor simbolizira robinju Grkinju.

Zlatni la­vor simbolizira lijepu ženu koja od svog muža traži ono što joj on nije u stanju ispuniti i obavezuje ga iznad njegovih mogućnosti.

Rečeno je i to da lavor sim­bolizira ženu koja savjetuje svog muža i koja mu ukazuje na koji način će se spasiti i biti čist.

DRVENI ČANAK simbolizira debelu robinju koja pravi spletke.

KAMENI ĆUP simbolizira čovjeka koji potpomaže svoje komšije.

Rečeno je da LONAC simbolizira domaćicu, a peć njenog muža koji kontaktira s ljudima i brine se za opskrbu.

Katkad peć simbolizira domaćicu, a lonac njenog muža, obzirom da ga ona stalno i iznutra i s vana prži svojim jezikom i traži od njega da je opskrbljuje.

Ko sanja da je naložio vatru i na nju stavio lonac s me­som ili nekom drugom hranom – to znači da će on pokrenuti nekog čovjeka da traži neku korist; ako se meso pritom skuhalo i snivač ga pojeo, to znači da će on od tog čovjeka dobiti neki halal imetak; ako meso nije dobro skuhano, to znači da će taj imetak biti haram; a ako u loncu nije bilo ni mesa niti neke druge hra­ne, to znači da on nekog siromaha obavezuje na nešto što ovaj nije u stanju i ko­ji mu ne može učiniti nikakvu korist.

ZEMLJANI LONAC simbolizira čovjeka koji čini dobro svim ljudima, a posebno svojim komšijama.

KOTAO simbolizira izdržavaoca porodice koji je porijeklom kršćanin.

CJEDILO simbolizira lijepog slugu.

STAKLENA POSUDA simbolizira snivačevu voljenu osobu i koja voli snivača ukoliko se sanja da se u njoj servira neko slatko obzirom da slatko koje se servi­ra u staklenoj posudi ukazuje na povećanje ljubavi voljene osobe.

Ako neko sa­nja da mu se u staklenoj posudi servira povrće ili neko kiselo jelo, to znači da će mu voljena osoba izazvati neprijateljstvo i mržnju.

ZEMBILJ simbolizira robove.

SEPET (korpa) u osnovi simbolizira radost ili upozorenje; ako je u sepetu nešto lijepo i nešto što ima lijepo značenje, to onda simbolizira radost, a ako je u sepetu nešto što nema lijepo značenje, to onda simbolizira upozorenje.

SANDUK simbolizira ženu ili robinju. Kajrevani veli da sanduk može da simbolizira tabut, snivačevu kuću, ženu, dućan ili mjesto gdje čuva novac ili hranu.

To isto može da simbolizira i prag. Kad neko sanja da mu nešto ulazi u,ili izlazi iz sanduka, bilo to dobro ili zlo, to mu može simbolizirati unošenje plijena u kuću; ako ima trudnu ženu, ona će mu roditi muško dijete; a ako ima neku robu na kojoj je izgubio ili se pokajao što ju je kupio, šta će mu se desiti u vezi s robom, zavisi od toga šta je konkretno vidio da ulazi u sanduk ili izlazi iz sanduka i da li to ukazuje na dobro ili zlo.

TABUT simbolizira velikog vladara.

Ko sanja da se nalazi na tabutu, ako je dos­tojan vlasti, dobiće je, shodno riječima Uzvišenog: „Znak njegove vlasti reče im vjerovjesnik njihov biće kovčeg koji će vam stići…“

Rečeno je i to: Ako neko sa­nja ovakav san i ako je nemoćan i u strahu od neprijatelja, to znači da će se iz­baviti iz situacije u kojoj se nalazi.

Takođe je rečeno da ovakav san znači i pov­ratak odsutne osobe.

Rečeno je i to: Ako se neko sanja u tabutu, to znači da on ima neku obavezu u vezi s oporukom, ili ima nekakav spor, i izvršiće obavezu, odnosno pobijediće u sporu.

KUTIJA za nakit simbolizira dvorac.

Ko sanja da je našao kutiju u kojoj su biseri to znači da će dobiti dvorac s poslugom.

KOVČEŽIĆ simbolizira ženu koja čuva svjetske tajne.

ZAVEŽLJAJ simbolizira tajnu.

Ko sanja da je nekom čovjeku dao na čuvanje zavežljaj ili kesu s novcem – to znači da mu on povjerava neku tajnu; ako je novac bio pravi, to je neka lijepa tajna; ako je novac bio krivotvoren, to je neka ružna tajna, a ako taj povjerenik otvori zavežljaj ili kesu, to znači da će on otkriti tajnu.

MJEŠINA simbolizira povjerljivu staricu kojoj se povjerava imetak.

BOCA (staklenka) simbolizira djevojčicu ili dječaka.

Neki vele da boca simbolizira ženu pozivajući se pritom na riječi Vjerovjesnika s.a.v.s. koji je rekao: „Budite paž­ljivi sa ženama!“ (ili sa bocama, obzirom da riječ „karure“ znači i „žena“ i „boca“).

KESA simbolizira osobu.

Ko sanja praznu kesu to znači da će umrijeti onaj kome pripada.

Rečeno je da kesa simbolizira tajnu, isto kao i zavežljaj.

Rečeno je da, ako neko sanja da ima za pojasom kesu, to znači da će on postići solidno znanje.

Ako je u toj kesi pravi i upotrebljivi novac, to znanje je ispravno, a ako je novac krivotvoren ili neupotrebljiv, to znači da on treba još mnogo da uči.

Priča se da je neki čovjek došao Ebu Bekru r.a. i rekao mu: – Sanjao sam da sam potrošio skoro sve što imam u kesi i da mi je ostalo vrlo malo novca. – Ebu Bekr r.a. mu je rekao: – Kesa simbolizira ljudsko tijelo, novac – spomen i slavu, a vrlo malo novca simbolizira kratak život, pa ako čovjek sanja da je iz zavežljaja kese ili novčanika potrošio sav novac, to znači da će umrijeti i da će se prestati spo­minjati. – kasnije je tog čovjeka udario konj i usmrtio ga.

Pojas u kojem se drži novac simbolizira isto što i kesa.

Rečeno je da takav pojas simbolizira i imetak. Ko sanja da mu je pojas s novcem pao u more ili rijeku – to znači da će mu novac otići vladaru, a ako mu je pojas pao u vatru, to znači da će mu novac otići nekom silniku.

MAKAZE simboliziraju djelitelja imetka i sl.

Ko sanja da u rukama ima makaze to znači da će zbog nekog spora morati izaći pred sud, a ako mu je majka živa, to znači da će mu roditi brata.

Rečeno je da makaze simboliziraju i dijete koje će medu ljude unositi red.

Kajrevani je rekao: – Ko sanja da u ruci ima makaze, ako ima dijete, rodiće mu se drugo, ako ima robove ili sluge, dobiće ih još i ako je ne­oženjen oženiće se.

Ako neka osoba koja boluje od zarazne ili neke druge bolesti sanja da su na nju s neba pale makaze, to znači da će umrijeti.

Ko sanja da makazama striže vunu kosu ili kostrijet, to znači da će postići imetak služeći se svojim ustima tj. govo­rom, recitovanjem ili prošnjom ili, pak, srpom, nožem i sl.

Ko sanja da makaza­ma striže ljudske brade ili odjeću, to znači da je on nepovjerljiva ili osoba koja druge ogovara.

IGLA simbolizira ženu ili robinju obzirom na to da ona ima rupicu (ušicu). Uv­lačenje konca u iglu simbolizira spolni odnos, a uvlačenje nečega što nije konac simbolizira upozorenje, shodno riječima Uzvišenog: „Neće ući u Džennet dok se debelo uže ne provuče kroz iglene uši“.

Ko sanja da iglom ljudima šije odjeću to znači da im on dijeli savjete ili da među njima uspostavlja red i mir. Igla u tom slučaju simbolizira savjet, a šivač – savjetodavca.

Ko sanja da sebi šije odjeću, ako je siromašan, obogatiće se, ako je rasipnik, prestaće rasipati, i ako je smutljivac, prestaće sijati smutnju.

Ko sanja da našiva komade odjeće to znači da će se on pokajati za ogovaranje ili da će tražiti oprosta za počinjeni grijeh ukoliko je našivanje radio vješto, a ukoliko nije, to znači da će tražiti izvinjenje za neistinu, da će se pokajati zato što je bio nečiji sljedbenik i da će iznevjeriti povjerenje nekog silnika.

Igla takođe može da simbolizira privrženog čovjeka ili ženu. Ko sanja da je progutao iglu to znači da on svoju tajnu otkriva onome ko mu može nanijeti štetu.

Ko sanja da iglom bode nekog čovjeka to znači da on vrijeđa i bocka ljude i da će naletjeti na nekoga ko je jači od njega i ko će to njemu raditi.

Priča se da je neki čovjek došao kod Ibn Sirina i rekao mu: – Sanjao sam da mi je dato pet igala na kojima nema rupica. – Jedan od Ibn Sirinovih drugova je ovako protumačio taj san: – Neprobušene igle ti znače rađanje djece.

Probušene igle simboliziraju djecu koja nisu čitava. – Kasnije se tom čovjeku rodilo petoro zdrave djece.

Većina tumača snova vele da igla simbolizira sredstvo kojim se nešto popravlja, sastavlja ili spaja.

To isto znači i ako se sanjaju dvije, tri ili više igala. Ako je igla ili igle s koncem to znači brže ostvarenje onoga što se popravlja, a zavisno i od toga koliko se iglama šilo.

Malo igala kojima se šije predstavljaju veće dobro od mnogo igala kojima se ne šije.

Ko sanja da je dobio iglu s udjenutim koncem ili sanja da iglom šije, to znači da će on srediti i popraviti svoje nesređeno stanje.

Ko sanja da se igla kojom šije ili igla u kojoj je konac slomilato znači da će mu neki od njegovih poslova biti nesređen.

Isto značenje ima i ako neko sanja da mu je igla oteta ili da je izgorela.

Ko sanja da mu je igla ukradena ili da ju je izgubio – to znači da će mu poslovi biti u neredu, a zatim biti dovedeni u red.

KONAC (nit) simbolizira jasan dokaz.

Ko sanja da je uzeo konac to znači da on traži izvjesnost u vezi s poslom u kojem se nalazi, shodno riječima Uzvišenog: „. sve dok ne budete mogli razlikovati bijelu nit od crne niti…“

Ko sanja da je usukao konac,da ga je nekoj osobi stavio oko vrata i počeo da ga vuče, to znači da on tu osobu navodi na smutnju (pokvarenost).

Isto značenje ima i ako neko sanja da kolje devu pomoću konca.

Konci vezani u čvorove simboliziraju sihir.

Ko sanja da usukuje uže ili konac ili da ih obmotava oko svoje ruke, trske, drveta ili nečega drugog, to znači da će on otići na neki put.

Ako muškarac sanja da pre­de vunu, ili dlaku neke životinje ili nešto slično što inače rade muškarci, to znači da će on na nekom putovanju postići neko dobro, a ako sanja da prede pa­muk, lan ili svilu, što je inače ženski posao, to znači da će on raditi neki halal po­sao koji nije pohvalan za muškarce.

Ako žena sanja da prede nešto od navede­nog i ako ima nekog odsutnog, to znači da će joj se taj vratiti s puta.

Kad žena sanja da je dobila preslicu ako je trudna, rodiće djevojčicu, a ako nije, rodiće joj se sestra; ako na preslici ima agršak (pršljen), udaće joj se kćer ili sestra; ako joj se predivo prekine, neko njen će otići na put; ako se odvale nogari preslice ili se cijela preslica rastavi, umrijeće joj muž ili će se sa njom razvesti; i ako jedan dio preslice izgori, to znači da će joj muž pretrpjeti neku štetu i strah od vladara.

Ako žena sanja da joj je s preslice spao agršak, to znači da će se njena sestra ili kćer razvesti s mužem.

Kada se sanja da su ukradeni nogari preslice, ako se uzme da nogari simboliziraju muža, to znači da će ga neki čovjek varati u vezi s njegovim imetkom ili s nečim što mu predstavlja ugled u porodici, a ako se uzme da nogari simboliziraju ženu, to znači da će njen muž, na dozvoljen ili nedozvoljen način, imati neku drugu ženu.

Isto se tumači i ako se sanja da je ukraden agršak preslice.

UŽE . Kajrevani veli da uže simbolizira sredstvo.

Ako se sanja da je ono spušteno s neba, ono simbolizira Kur’an, vjeru i Allahovo čvrsto uže za koje nam je On naredio da se svi čvrsto za nj uhvatimo.

Ko sanja da se uhvatio za uže to znači da on postupa po istini bilo da je on čovjek od vlasti, bilo od nauke.

Ko sanja da je s uzetom dignut na nebo to znači,da će on umrijeti postupajući po istini.

Ako se uže za koje se u snu uhvatio prekinulo i u ruci mu ne ostane ništa, ili mu uže isklizne iz ruke, to znači da će napustiti istinu po kojoj je postupao, a ako mu je u ruci ostao komad užeta, to znači da će izgubiti vlast ali će i dalje zadržati imanje, biti iskren i držati se istine.

Ako se ponovo uhvatio za uže, to znači da će povra­titi vlast.

Ako se uže, nakon što se za njega ponovo uhvatio, s njim digne u nebesa , biće mu pravljene podvale i umrijeće držeći se istine. Ko sanja da ima uže oko vrata, ili na ramenu, ili na leđima, ili oko pasa, ono mu simbolizira obavezu ili zavjet koje će preuzeti na se, kao što je brak, ugovor, zavjetni ibadet, dug ortakluk ili preuzimanje povjerenja shodno riječima Uzvišenog: „…osim (onih koji su se prihvatili za) Allahovo uže (vjeru islam) i uže ljudi (obaveze prema ljudi­ma)…“ Uže na štapu simbolizira pokvarenu obavezu, ružan posao i sihr, shodno riječima Uzvišenog: „,I oni pobacaše konopce svoje i štapove svoje…“

Ko sanja da usukuje uže ili da ga obavija oko štapa, to znači da će otići na put. To simbo­lizira i svako usukivanje i obmotavanje.

Usukivanje užeta takode može da simbolizira sklapanje poslova, ortaštvo ili brak.

Ako muškarac sanja preslicu i pre­denje, to mu simbolizira ženidbu ili kupovinu robinje, a ako to sanja žena, to znači da će roditi kćer.

Ako muškarac sanja da obavlja prelački posao karakteris­tičan za muškarce, to znači da će otići na put ili da će sklopiti neki posao, zavis­no od kvaliteta prediva, ili će se baviti poezijom.

Ako muškarac sanja da obavlja prelački posao svojstven ženama, to znači da će biti ponižen u nečemu od nave­denog tj. na putu i dr. ili će raditi neki posao koji je za njega ponižavajući a koji nije haram.

Ako takav san sanja žena to znači da će neko njen otići na put ili da će joj se vratiti neko ko joj je odsutan, a ako ne to, onda će imati koristi od nekog posla ili zanata koji obavlja.

Kazuje se da je Zul-Karnejn rekao: -Predenje sim­bolizira čovjekov život, i ako neko sanja da prede ili tka i da je s tim završio, to znači da će umrijeti.

Pršljen na preslici simbolizira supruga, a njegovo gubljenje simbolizira rastavu s mužem.

Nalaženje pršljena nakon njegovog gubljenja simbolizira ponovno sklapanje braka. Kidanje prediva simbolizira kršenje preuzete obaveze.

ČEŠALJ . Neki vele da češalj simbolizira privremenu radost obzirom da frizura koja se pravi češljom ne traje dugo.

Neki vele da češalj simbolizira pravdu.

Ne­ki opet vele da češljanje simbolizira vršenje obaveze zekata, a sam češalj simbo­lizira znanje ili osobu čije riječi ili zapovijedi čine korist kao što je sudija, muftija, tumač snova, savjetodavac, ljekar i sl.

Kad neko sanja da češlja svoju kosu ili bradu, ako je u brizi, brige će mu nestati, ili će obrađivati zemlju, imetak poprav­ljati, ili će se braniti i štititi od onoga što ga uznemirava, kao što su nečije riječi, rat ili nešto slično.

OGLEDALO . Kad neko sanja da se ogleda u ogledalu, ako je neoženjen, oženiće se, ako to sanja neudata ženska osoba, udaće se, ako ima trudnu ženu, rodice mu sina koji će biti nalik na njega, ako to sanja trudnica, rodice kćer sličnu sebi.

Ogledanje takode može da simbolizira rastavu, tako da će osoba koja je sanjala da se ogleda u ogledalu u svojoj kući gledati nekog mimo svog dotadašnjeg supruž­nika.

Ako neko ko namjerava otići na put sanja da se ogleda, to znači da će otići na put i da će napustiti svoje mjesto.

Zavisno od toga kakav svoj lik vidi u ogle­dalu ili zbog čega se neko ogleda, to može da ima različita značenja. ‘Tako, ako se neko ogleda da bi uljepšao svoj izgled ili da bi podvukao surmu, to znači da on vodi brigu o svojoj braći i svojom oštroumnošću održava red.

Ogledalo takode može da simbolizira i snivačevo srce, tako ako sanja da na ogledalu vidi hrdu to znači da on u svom srcu ima mrlju od grijeha i da rnu je srce prekrila koprena.

Ko sanja da se ogleda u srebrenom ogledalu desiće mu se nešto neželjeno u vezi s njegovim ugledom.

Ako vladar sanja da se ogleda, to znači da će izgubiti vlast i da će na svom mjestu gledati nekoga drugog, ili će se rastaviti sa ženom i umjesto u njeno gledati u lice neke druge žene.

Rečeno je da ogledalo takode simbolizira čovjekovu ljudskost i položaj, srazmjerno veličini i ljepoti ogledala.

Ako mu je u ogledalu glava veća nego inače, to mu simbolizira povišenje polo­žaja.

Ako mu je lice u ogledalu bilo lijepo, to znači da je njegova ljudskost lijepa.

Ako njegov lik u ogledalu bude imao crnu bradu i lijep izgled i ako on na javi ne izgleda tako, to znači da će on biti plemenit prema ljudima i među njima će uži­vati lijep ugled u pogledu dunjaluka.

To isto znači i ako je njegov lik u ogledalu imao prosijedu i pravilnu bradu.

Ako mu je brada u ogledalu bijela to znači da će osiromašiti a da će mu se ugled podići i vjera ojačati.

Ako na svom liku u og­ledalu vidi sijede dlake kojih mače nema na javi, to znači da će izgubiti na ugledu, a da će mu vjera ojačati.

Takode, ako neko sanja da se ogleda u zlatnom ogledalu, to znači da će izgubiti ugled.

Jedan od tumača snova veli da ogledalo simbolizira ženu, i ako neko sanja da u ogledalu vidi ženski spolni organ, to znači da će se izbaviti iz nezgode u kojoj se nalazi.

Ogledanje u čistom ogledalu simbolizira brisanje briga, a ogledanje u zahrdalom ogledalu simbolizira loše stanje.

Ko sanja da glača ogledalo to znači da je on u brizi i da traži izlaz, i ako mu ne pode za rukom da ga očisti, to znači da mu neće poći za rukom da nađe izlaz.

Rečeno je: Kad neko sanja da se ogleda u ogledalu, ako je neoženjen, oženiće se, ako mu je žena odsutna, sastaće se s njom, ako je gledao u poleđinu ogledala to znači da on svojoj ženi prilazi kao homoseksualac; ako to sanja vladar, izgubiće vlast i ako to sanja veleposjednik, propašće mu usjevi.

Kad žena sanja da se ogleda u ogledalu, ako je trudna, ro­dice kćer koja će joj biti slična, ili će njena kćerka roditi djevojčicu, ili će joj se muž na nju oženiti drugom ženom koja će joj biti umnogome slična.

Kad djeca čiji roditelji još rađaju djecu sanjaju da se ogledaju u ogledalu, ako se ogleda dje­čak, rodiće mu se brat koji će ličiti na njega, a ako se ogleda djevojčica, rodiće joj se sestra koja će joj biti slična.

Kad muškarac koji ima trudnu ženu sanja da se ogleda u ogledalu, to znači da će mu ona roditi sina koji će ličiti na njega.

MAHALICA ZA MUHE simbolizira čovjeka koji se ne može smiriti na jednom mjestu i koji je vrlo drag.

LEPEZA simbolizira svakog onog ko pruža utjehu u brizi i teškoći.

KUTIJA ZA NAKIT simbolizira radost koja će naskoro stići, pogotovu ako se u njoj sanjaju biseri i dragulji.

To isto može da simbolizira i ormar za odijelo.

ČAČKALICA nema pohvalno značenje obzirom na njeno jezičko značenje (u ar. jeziku) koje aludira na pokvarenost.

Neki vele da čačkalicu nije nepohvalno sa­njati obzirom da ona čisti prljavštinu sa zuba, koji simboliziraju porodicu, tako da ona simbolizira čovjeka koji svoju porodicu rješava briga.

Ko sanja da čačkalicom razdvaja kosu to znači da će on rasuti svoj imetak i da će biti ponižen.

Ko sanja da čačkalicom oštećuje svoju odjeću to znači da će on pokvariti prijateljs­tvo sa svojom porodicom i sa svojim prijateljima.

SURMEDAN . Kad neko sanja da štapić stavlja u surmedan da bi podvukao surmu, ako je neoženjen, oženiće se, ako je siromašan, zaimaće, i ako je neznalica, biće poučen.

Izuzetak čini ako je u surmedanu umjesto surme bio pepeo, pjena, sapunica, prljavština ili nešto slično, što u tom slučaju znači da snivač traži ha­ram zaradu ili nedoličan provod ili je, pak, novator u vjeri.

Surmedan uglavnom simbolizira ženu koja poziva na dobro.

Štapić za podvlačenje surme simbolizira sina, a neki vele da on simbolizira kontrolora.

Poslužavnik simbolizira sluškinju.

BEŠIKA simbolizira blagoslov, dobro i dobra djela.

TANJIR i TACNA simboliziraju osobu koju snivač voli i koja voli snivača, ukoliko se sanja da se na njima servira slatkom.

NOŽ . Kad neko sanja da je dobio nož, ako je neoženjen, oženiće se, a ako ima trudnu ženu, ona će imati lagahan porod, i ako uz to u snu ima nešto što ukazu­je na muški rod dijete će biti muško, a ako nema, biće žensko.

Isto značenje ima i ako se tako sanja KOPLJE .

Ako nož sanja čovjek koji nema trudnu ženu a koji traži svjedoka da posvjedoči istinu, naći će ga; ako je nož oštar, svjedok će biti pravedan; ako je nož iskrzan, svjedok će biti utjeran u laž; a ako je nož stavio u korice, to znači da se svjedoku neće dati da svjedoči zbog njegovog lošeg glasa ili njegovo svjedočenje neće prihvatiti.

Dobijanje noža u snu takođe može da simbolizira dobijanje neke ovosvjetske koristi, uspostavljanje neke veze, druženje s bratom ili prijateljem ili kupovinu ili dobijanje roba i sl., zavisno od ostalih pokazatelja na javi i snu.

Ko sanja da mu je dat nož i da osim njega nema drugog oružja, u tom slučaju nož, kao oružje, simbolizira vlast.

To isto simbolizira i handžar. Nož takođe može da simbolizira jasan dokaz, shodno riječima Uzvišenog: „…dade svakoj od njih po nož…“

Ko sanja da u ruci ima kuhinjski nož koji ne upotrebljava – to znači da će mu se roditi sin koji će biti oštrouman, a ako taj nož u snu upotrebljava to znači da će prekinuti posao koji je započeo.

ŽILET simbolizira jezik.

To isto simbolizira i TURPIJA i BRUS simbolizira ženu, n neki vele da simbolizira čovjeka koji rastavlja bračne drugove ili voljene osobe.

BRITVA (ar. „musa“). Žena, sluga, čovjek ili grad koji imaju takvo ime nemaju dobro značenje ako se sanjaju.

Izuzetak čini ako se sanja da se britvom siječe meso ili ranjava životinja, i u tom slučaju britva simbolizira snivačev jezik kojim on uznemirava druge ljude.

ŽIG (željezo za žigosanje) simbolizira vrijeđanje ljudi i nadijevanje im nadimaka. Ako bolesnik sanja žig on mu simbolizira ozdravljenje.

SJEKIRA simbolizira roba ili slugu.

Sjekira takode može da simbolizira sablju kojom se udaraju neprijatelji ukoliko se sanja da je zabodena u drvo.

Sjekira takode simbolizira ono što donosi korist obzirom da je ona od željeza.

Neki vele da sjeki­ra simbolizira sina.

Neki, opet, vele da sjekira simbolizira preuzetu obavezu i sna­gu u vjeri, shodno kazivanju o Ibrahimu a.s.: „I porazbija ih on u komade, osim onog najvećeg…“ tj. sve te idole, osim onog najvećeg, on je porazbijao sjekirom.

BRADVA simbolizira kontrolora koji vaspitava ljude i ispravlja njihove nepravil­nosti. Bradva takode može da simbolizira snivačeva usta, njegovog slugu ili roba.

Rečeno je da bradva takode simbolizira čovjeka koji se dao na sakupljanje imetka.

Rečeno je i to da bradva simbolizira ženu duga jezika.

MESARSKI NOŽ simbolizira jakog i hrabrog čovjeka koji je vješt u rješavanju sporova.

PILA (testera) simbolizira sudiju ili pravno lice koje rastavlja strane u sporu ili koji rastavlja bračne drugove.

Pila takode može da simbolizira osobu koja vrši raspodjelu.

Ona može da simbolizira i vagu.

Pila takode može da simbolizira i prepredenjaka ili varalicu koji šuruje s munaficima ili špijuna koji uhodi ljude koji čine zlo i koji poprima njihovo zlo.

Pila takode može da simbolizira musli­mana koji se ženi od kršćana ili Jevreja.

Rečeno je i to da pila simbolizira čovjeka koji uzima, daje i oprašta.

ČEKIĆ simbolizira milicionera.

LOPATA simbolizira slugu ili neku korist obzirom da se njom čisti prašina i sme­će, koji simboliziraju imetak, a lopata nije potrebna onome ko nema smeća, prašine i si.

Kada se sanja lopata, ona za neoženjenog čovjeka ili za kupca robinje simbolizira sklapanje ili uzimanje konkubine, za onoga ko ima poteškoća s opskrbom – da će mu se opskrba povećati, za onoga ko ima nekoga u ropstvu sim­bolizira radosnu vijest da će mu se taj vratiti iz ropstva, za onoga ko ima usjeva da će ubrati njihove plodove, pogotovo ako je sanjao da lopatom kupi prašinu ili smetlje jer to ukazuje da će urod biti izuzetno velik.

Čišćenje lopatom takode može da simbolizira groblje ili klanicu (mjesto pokolja) obzirom da je lopati sve­jedno šta se njome čisti i da ona ne traje vječno.

Lopata može da simbolizira i spoznaju.

Rečeno je i to da lopata, ako se sanja da se ne upotrebljava simbolizi­ra dijete a ako se sanja da se upotrebljava, simbolizira slugu.

BUŠILICA simbolizira velikog čovjeka spletkaroša koji je žestok na govoru.

Bu­šilica takode simbolizira kopača bunarova, čovjeka koji se mnogo ženi ili, pak, mužjaka neke životinje.

LJULJAŠKA . Ako neko sanja da se ljulja u ljuljašci napravljenoj od užeta, to znači da on ima pokvareno uvjerenje u vjeri i da se poigrava vjerom.

FUTROLA i RANAC simboliziraju čuvara tajne.

Ako se sanja da iz njih viri ono što se u njima drži to simbolizira otkrivanje tajne.

Ranac i futrola takode mogu da simboliziraju rizničara.

MIJEH simbolizira niskog čovjeka.

Dobijanje mijeha u kojem je med ili maslo simbolizira dobijanje imetka od nekog niskog čovjeka.

Sanjanje dobijanja mijeha u kojem je nafta simbolizira dobijanje imetka od nekog opakog čovjeka.

Puhanje u mijeh simbolizira rođenje sina, shodno riječima Uzvišenog: „… pa smo u nju udahnuli od Našeg duha…“ Isto značenje ima i ako se sanja da se puše u ranac.

ĆUP u kojem je maslo ili med simbolizira učenog i pobožnog čovjeka.

MJEŠINA od kože simbolizira čovjeka koji troši halal imetak u činjenju dobrih djela.

ČARŠAF simbolizira muškarca obzirom da se njime prekriva postelja koju on šti­ti od prljavštine.

Čaršaf takode može da simbolizira snivačev imetak kojeg troše njegova žena i njegova djeca.

Čaršaf takode može da simbolizira kupljenu konkubinu ili oženjenu slobodnu ženu.

Čaršaf simbolizira i sobara obzirom da on posprema posteljinu.

DASKA za sječenje mesa simbolizira munafika koji izaziva sporove i koji podstiče ljude na svađu.

RAŽANJ simbolizira skrbnika porodice.

Rečeno je da ražanj može da simbolizira i slugu pomoću kojeg se postiže ono što se želi.

ZDJELA simbolizira sluškinju.

BAČVA simbolizira skladištara.

REŠETO simbolizira čovjeka kroz čije ruke prolazi častan imetak obzirom da brašno simbolizira častan imetak.

Rešeto takođe može da simbolizira ženu ili sluškinju koja nije u stanju da nosi niti da sakrije tajnu.

SITO simbolizira pobožnost prilikom sticanja sredstava za život.

Sito takode mo­že da simbolizira nedostatak novca.

Sito takode simbolizira čovjeka koji rastav­lja istinu od neistine.

KOKOŠINJAC simbolizira kuću.

Ko sanja da je kupio kokošinjac i da je u njega stavio kokoš to znači da će on kupiti kuću i da će u nju uvesti svoju ženu.

Ko sa­nja da na glavi ima kokošinjac i da s njim ide na tržnicu – to znači da će on pro­dati kuću i da će tražiti svjedoke za kupoprodaju.

KANTAR simbolizira velikog vladara.

Sipka od kantara simbolizira izvršioca vla­darovih naređenja.

Kantarska kuka simbolizira vladarovu tajnu.

Lanac kantara simbolizira vladarovu poslugu.

Kantarski tas simbolizira vladarov dobar glas.

Kantarsko jaje simbolizira vladarovu pravdu.

VAGA simbolizira svakoga onog ko ljude predvodi ili upućuje, kao što je sudija, učenjak, vladar ili, pak, uzvišeni Kur’an.

Vaga može da simbolizira i snivačev jezik i, zavisno od toga kako snivač sniva vagu tj. da li preteže na jednu ili drugu stranu, ili ne preteže, takav je i on u pogledu istine i laži, pravde i nepravde itd.

Ako vagu sanja sudija, tijelo vage simbolizira njegovo tijelo, kazaljka vage simbolizira njegov jezik, tasovi vage simboliziraju njegove uši, utezi simboliziraju njegove presude i dijeljenje pravde, novčići simboliziraju riječi stranki i njihovo sporenje, i lančići koji drže tasove vage simboliziraju izvršitelje njegovih presu­da.

I ostala sredstva i pomagala za mjerenje i vaganje imaju simboliku sličnu va­gi. Ispravna vaga simbolizira pravednog sudiju.

Utezi na vagi mogu da simboli­ziraju i sudijine pomoćnike.

Naginjanje kazaljke na desnu stranu simbolizira sudijinu pristrasnost i naginjanje tužiocu a naginjanje kazaljke na lijevu stranu simbolizira sudijino naginjanje optuženom.

Nenaginjanje kazaljke na vagi ni na jednu ni na drugu stranu simbolizira sudijinu pravednost.

Neispravna vaga simbolizira sudijinu nepravednost.

Stavljanje nekog predmeta na jedan tas va­ge da bi se ona poravnala simbolizira vladarovu laž i griješenje.

Velik broj utega simbolizira sudijinu učenost i dostatnost, a nedostatak utega simbolizira njegovu manjkavost i nemogućnost obavljanja sudijskih poslova.

Ko sanja da vaga si­tan novac – to znači da on sudi na osnovu lažnog svjedočenja.

STOČNA VAGA simbolizira upravitelja državne blagajne.

Vaga sa tasovima od magareće kože simbolizira trgovce i trgovačke radnike koji pravedno trguju.

AVAN (stupa) simbolizira čovjeka koji podnosi teškoće u svom radu na poprav­ljanju i dovođenju u red poslova koji ne mogu da rade drugi.

KLIN simbolizira princa ili halifu.

Klin takode može da simbolizira čovjeka koga ljudi koriste kao posrednika u obavljanju nekih svojih poslova, kao što je svjedok, pisar i si.

Klin takode može da simbolizira i ispravno rješenje, potrebne dokaze ili opomenu.

Klin može da simbolizira i imetak i snagu.

KOLAC . Ko sanja da udara kolac u zid ili u zemlju, ako je neoženjen, oženiće se a ako je oženjen – žena će mu zatrudnjeti.

Ko sanja da se nalazi na kolcu – to znači da će se domoći nekog učenjaka ili da će hodati brdima.

Rečeno je da ko­lac simbolizira i princa koji je unekoliko munafik.

Ko sanja da je udario kolac u neki zid – to znači da on voli nekog velikog čovjeka, a ako je u pitanju kućni zid, to znači da on voli neku ženu.

Ko sanja da je kolac udario u drveni zid to znači da on voli dvoličnog dječaka.

Ko sanja da mu je neki starac zabio kolac u leda to znači da će neko od njegovih potomaka postati vladar ili učenjak koji će biti je­dan od evtada (Zemljinih stubova).

Ko sanja da mu je u leđa kolac zabio neki mladić – to znači da će mu se roditi sin koji će biti dvoličnjak i neprijatelj svome ocu.

Ko sanja da je iščupao kolac to znači da će se nadnijeti nad samu smrt.

Re­čeno je: Ako neko sanja da je kolac zabio u zid, zemlju, drvo, stub ili nešto dru­go, to znači da će snivač tražiti zaštitu od čovjeka kojeg simbolizira ono u šta je zaboden kolac.

HALKA na vratima simbolizira vjeru.

ZVONČIĆI (praporci) na vratima simboliziraju svađu i ružne riječi.

ZVONO simbolizira opasnog vladarovog čovjeka.

ČAJNIK i DŽEZVA : ako ih sanja onaj ko je dostojan uprave, simboliziraju upra­vu nad velikim urbanim mjestima, a za trgovca simboliziraju solidnu trgovinu.

GREBEN za vunu simbolizira groznu ženu.

Ekseri na grebenu simboliziraju pod­muklog čovjeka, a neki vele da simboliziraju munafika.

PUMPA simbolizira ministra.

DASKE ZA BIJELJENJE PLATNA simboliziraju dvojicu ortaka koji su preokupira­ni poslovima za uljepšavanje ljudi.

ŠTAP simbolizira čovjeka koji uživa ugled i imunitet i koji je unekoliko dvoličan.

Ko sanja da u ruci ima štap – to znači da on traži pomoć od čovjeka navedenih svojstava da će postići ono što traži, da će pobijediti neprijatelja i da će imati mnogo imetka.

Ko sanja da se oslanja na šupalj štap – to znači da će izgubiti imetak i da će to kriti od ljudi.

Kad neko sanja da mu se štap slomio, ako je upravitelj – izgubiće upravu, a ako je trgovac, pretrpjeće gubitak u trgovini.

Ko sanja da štapom udara po zemlji u vezi s kojom se spori s nekim čovjekom – to znači da će je dobiti i da će pobijediti svog oponenta.

Ko sanja da se pretvorio u štap – to znači da će uskoro umrijeti.

STOLICA . Ako neko umrlu osobu sanja da se nalazi u stolici, to znači da je ta osoba uspjela na Ahiretu.

Ako neko sanja da sjedi u stolici, to znači da će dobiti vlast i visok položaj, zavisno od ostalih pokazatelja kao i od toga da li je dostojan vlas­ti i visokog položaja.

Ako takav san sanja neoženjen muškarac, to znači da će se oženiti ženom koja će svojom ljepotom i ostalim kvalitetima odgovarati ljepoti i kvalitetu stolice.

Ako takav san sanja bolesnik, to mu nema lijepo značenje, kao ni onome ko sanja da se izvalio u stolici obzirom da se u riječi stolica (u ar. jezi­ku) kriju riječi „ponavljanje“ i „zlo“.

Takav san nema lijepo značenje ni za one koji su se riješili nečeg neželjenog, kao što je bolest ili zatvor, što im može da znači da će im se to ponoviti.

Ako trudnica sanja da sjedi u stolici, stolica joj simbo­lizira krevet na kojem će se poroditi i bolove koje će tom prilikom pretrpjeti.

Ako pritom žena na svojoj glavi sanja krunu, to znači da će roditi muško dijete, a ako sanja da ima korice od mača, sablje, koplja i si., to znači da će roditi žensko dijete.

Kaže se: Ako neko sanja da je dobio stolicu ili da je sjeo na nju, to znači da će dobiti vlast nad ženom koja će po ljepoti i ostalim kvalitetima u odnosu na dru­ge žene biti kao ta stolica u odnosu na druge stolice.

Sve što se sanja u vezi sa stolicom, bilo dobro, bilo zlo, odnosi se na ženu koju stolica simbolizira.

Stolica simbolizira ženu ili dobijanje visokog položaja od strane vladara.

Ako je stolica od drveta, ona simbolizira moć i munafikluk, a ako je od željeza savršenu moć.

Osoba koja se sanja da sjedi u stolici simbolizira predstavnika, upravitelja ili skrbnika ako je ta osoba toga dostojna, ili da će ta osoba doći s puta ako je od­sutna, shodno riječima Uzvišenog: „… i njegovo bolesno tijelo na prijestolju zad­ržali, ali je poslije ozdravio“ tj. povratio se. (Riječ „kursi“ u ar. jeziku znači „sto­lica“, a isto tako i „prijesto“).

LIJEVAK simbolizira štedljiva čovjeka koji pravedno postupa prema drugima.

MAGAZA . Ko sanja da ulazi u magazu zadesiće ga neka nesreća.

PLOČA simbolizira vlast, znanje, pouku i milost, shodno riječima Uzvišenog: „l Mi mu na pločama napisasmo pouku za sve…“ ili: „…na ploči pomno čuvanoj“.

Glatka ploča simbolizira poslušno dijete koje će postići vlast.

Zahrđala ploča sim­bolizira neposlušno dijete koje neće imati nikakve vlasti.

Kamena ploča simboli­zira dijete okrutna srca.

Bakarna ploča simbolizira dvolično dijete. Olovna ploča simbolizira ženstvenog dječaka.

POSUDA ZA ALKALIJ (lužinu) simbolizira slugu koji razgoni brige.

ULJANA LAMPA simbolizira čovjeka i njegov život.

Nestanak ulja i fitilja simbolizira nestanak života.

Čistoća lampe simbolizira čistoću čovjekovog života.

Uprljanost lampe simbolizira teškoću njegovog života.

Pucanje lampe tako da ne može zadržavati ulje simbolizira čovjekovu bolest kojoj nema lijeka.

Lampa mo­že da simbolizira i izdržavaoca porodice.

METLA simbolizira slugu.

Gruba metla simbolizira grubog slugu. Ko sanja d. metlom mete svoju kuću, ako mu u kući ima neko bolestan, umrijeće, a ako ima imetka, rasuće ga.

Ko sanja da mete zemlju i da sakuplja smeće i prašinu, ako ima poljoprivredno imanje, ubraće prihode s njega a ako nema zemlje, to mu može da znači da će ubirati porez ili desetinu ili će, pak, prositi.

STAP simbolizira odanog čovjeka ili muftiju koji razlučuje dozvoljeno od nedozvoljenog.

Ako neko sanja da je probušio stap, to znači da on ne prihvata pravna rješenja i da ne postupa prema njima.

ČANAK simbolizira ženu slugu ili izvor prihoda.

Ko sanja veliki čanak za kojim sjede ljudi, ako su poljoprivrednici čanak im simbolizira njihove njive i polja, ako su uključeni u rat, u ratu će pokazati svoju dvoličnost i neslogu, zavisno od toga kakva hrana je bila u čanku; ako su ljudi od nauke, biće saglasni u naučnim pitanjima ukoliko je hrana u čanku bila slatka, ako su ti ljudi gnje.šnici ili ako je u čanku bila riba ili smrdljivo meso, to znači da će ti ljudi napadati neku prosti­tutku.

TAVA simbolizira izdržavaoca porodice.

Tava takođe može da simbolizira sudiju, kontrolora, privređivača, poreznika ili carinika a žarač u tom slučaju simbolizira pomoćnika nekoga od navedenih.

Tava takode može da simbolizira i ubirača de­setine, Ijekara i si.

HASURA simbolizira slugu. Hasura može da simbolizira i vladarski ili sudijski položaj. Hasura se inače tumači isto kao i ćilim.

Savijanje hasure simbolizira opsadu ili zatvor mokraće.

Ko sanja da nosi hasuru ili da ju je obukao, zadesice ga neki jad iz mjesta odakle je nosio hasuru ili, pak, jad zbog žene, bolesnika ili zat­vorenika.

STAKLO i razne staklene izrađevine . Ko sanja da nosi staklo ili neki stakleni predmet – to mu simbolizira neku obmanu.

Razbijeno staklo simbolizira imetak.

Staklena posuda simbolizira ženu, robinju ili neku drugu žensku osobu.

Sanja­nje velikog broja staklenih posuda u kući simbolizira sakupljanje žena u toj ku­ći, bilo povodom nekog dobra, bilo povodom neke žalosti.

UŽE . Ko sanja da se objesio ili uhvatio za uže, ako je nemusliman, primiče islam i uhvatiti se za najčvršće uže.

Ako se probudi ne ispustivši uže iz ruke, to znači da će umrijeti kao musliman.

Hvatanje za uže takode može da simbolizira dru­ženje s učenim čovjekom i postupanje u skladu s istinskim znanjem i Kur’anom.

TRNOKOP simbolizira muškarčev spolni organ ili njegova usta, njegovog roba ili slugu koji neće da radi bez batine ili, pak, magarca koji neće da ide što se neće šibati.

BRAVA i KLJUČ . Ko sanja da je otključao bravu ako je neoženjen, oženiće se, a ako je oženjen ali se još nije sastao sa svojom ženom, to znači da će se sastati, i brava u tom slučaju simbolizira njegovu ženu a otključavanje brave – bračni od­nos sa ženom.

Ako takav san sanja zatvorenik, biće oslobođen uz pomoć dove. shodno riječima Uzvišenog: „Ako ste molili da pobijedite, – pa, došla vam je, eto, pobjeda!“ tj. ako molite, stići će vam pomoć.

Ako otključavanje brave sanja oso­ba koja ima neki spor to znači da će ga dobiti, shodno riječima Uzvišenog: „Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu“. Ako,takav san sanja onaj ko ima problema s op­skrbom i ko je siromašan to znači da će steći opskrbu posredstvom neke žene, ortaklukom ili trgovačkim putovanjem.

Ako takav san sanja sudija koji nije u stanju da donese neku presudu, muftija koji nije u stanju da da fetvu, ili tumač snova koji nije u stanju da protumači neki san, to znači da će svaki od njih naći rješenje i uspješno riješiti svoj zadatak.

Otključavanje brave u snu takode može da simbolizira rastavu supružnika ili razlaz ortaka uzrokom onoga ko sanja da otključava bravu, bilo da je u tom činu dobro, bilo zlo.

KLJUČ simbolizira obraćanje vladaru, imetak, mudrost ili neko dobro.

Ko sanja ključ od Dženneta dobiće veliku vlast u vjeri ili će činiti mnoga dobra djela, ili će naći neko blago, ili će naslijediti halal imetak.

Ko sanja da je prekrio ključ od Kabe – to znači da će on zakloniti velikog vladara ili imama.

Slično se tumači i ako se sanja da se zaklanjaju ključevi ostalih objekata ili kuća.

Ključevi takođe mogu da simboliziraju vlast, imetak ili veliku opasnost, shodno riječima Uzvišenog: „…u Njega su ključevi nebesa i Zemlje…“ tj. On ima vlast nad nebesima i

Zemljom i nad nebeskim i zemaljskim riznicama.

Da ključevi simboliziraju navede­no, potvrđuje se i ajetom: „… a bili smo mu dali toliko blaga da mu je ključeve od njega teško mogla nositi gomila snažnih ljudi“.

Ko sanja da je dobio jedan ili više ključeva – to znači da će dobiti vlast i imetak, srazmjerno ključevima koje je sanjao.

Ko sanja da je ključem otključao vrata – ključ mu u tom slučaju simboli­zira dovu koja će biti primljena njemu, njegovim roditeljima ili nekome drugom, i da će dobiti i postići ono što je dovom tražio, ili će mu neko pomoći da ostvari ono što je tražio dovom.

Obzirom da se svaka vrata mogu otvoriti ako se za njih ima ključ, tako se i s Allahovom dž.š. pomoći može sve ostvariti ako dova kao ključ bude primljena. Ko sanja da je ključem otključao dvorac i da je ušao u nje­ga – to znači da će on doživjeti veliko izbavljenje i veliko dobro koristeći se do­vom ili nečijom pomoći.

KATANAC simbolizira jamca. Zaključavanje vrata katancem simbolizira davanje jamstva.

Otvaranje katanca simbolizira oslobađanje obaveze jamstva.

Svako zaključavanje simbolizira neku brigu, a svako otvaranje simbolizira neko izbav­ljenje.

Rečeno je da katanac ili brava mogu da simboliziraju stupanje u brak.

Re­čeno je da otvaranje brave ili katanca simbolizira izbor.

Željezni ključ simbolizi­ra jakog i moćnog čovjeka.

Ko sanja da je otvorio vrata ili otključao bravu to zna­či da će izvojevati pobjedu, shodno riječima Uzvišenog: „…Allahovu pomoć i skoru pobjedu“.