ĆILIM simbolizira snivačev dunjaluk.Prostiranje ćilima simbolizira dunjalučki prostor, njegova veličina simbolizira opskrbu, njegovo gusto tkanje simbolizira dužinu života.
Ko sanja da je prostro ćilim na nepoznatom mjestu ili kod nepoz­natih ljudi to mu simbolizira put.Mali ćilim, ako je rijetko istkan, simbolizira kra­tak život. Smotavanje ćilima simbolizira prestanak blagodati i života.

Ko sanja da se nalazi na ćilimu, ako je u ratu, sklopiće mir, ako nije u ratu, kupiće neku nek­retninu.Prostiranje ćilima među poznatim ljudima ili na poznatom mjestu sim­bolizira zajedničku blagodat stanovništvu tog mjesta.

Rečeno je da prostiranje ćilima simbolizira to da će onaj kome je prostrt postići pohvalu od onoga ko mu ga je prostro i biće hvaljen gdje god dođe, a sve to srazmjerno prostranosti, deb­ljini, tanahnosti i izgledu ćilima.

Ko sanja da mu je prostrt kvalitetan ćilim – to znači da će postići na ovom svijetu obilnu opskrbu i da će dugo živjeti.Ako ne­ko sanja da je ćilim prostrt u njegovoj kući, njegovom gradu, mahali ili na na­rodnom skupu, ili na njegovim sijelima ili, pak, kod onoga za koga zna da ga vo­li ili kod njegovog sagovornika, tako da u tom snu ne bude ništa nepoznato, to znači da će on postići ovaj svijet na način na koji sam opisao tj. da će mu život u njegovom mjestu ili gradu ili već gdje je ćilim prostrt biti onakav kakav je ćilim bio.

Ako se to u snu dešavalo na nepoznatom mjestu i kod nepoznatih ljudi, on će se osamiti i živjeće u samoći.Mali i čvrsto tkani ćilim simbolizira postizanje ovosvjetskog ugleda i nedostatak imetka.Velik i tanak ćilim simbolizira komodi­tet i kratak život.Veliki ćilim koji uz to posjeduje sve druge kvalitete simbolizira dug život i ovosvjetsko bogatstvo; i izobilje.

Ako se sanja malen i pohaban ćilim, to nema dobro značenje.Ko sanja da na svom ramenu ima smotan ćilim, koji je smotao on ili neko drugi, i koji nosi s mjesta, ako ga je odnio na nepoznato mjes­to, to znači da mu je život pri kraju i da će mu ono što je radio na ovom svijetu biti obješeno o vrat.

Ako je na tom mjestu gdje je odnio ćilim vidio nekog od um­rlih osoba, to pogotovu znači navedeno.Ko sanja smotan ćilim, koji nije smotao on niti zna ko ga je smotao, ako se taj ćilim u snu ne razmota, to znači da će snivač imati malo udjela u ovosvjetskim dobrima i da će se riješiti tegoba.Ćilim takođe simbolizira druženje i sjedenje s poglavarima, sudijama i svima onima ko­jima se ukazuje počast.

Ko sanja da je smotao svoj ćilim to znači da će izgubiti vlast, da neće moći otići na neki put ili da će mu biti uskraćena ovosvjetska dob­ra. Ko sanja da mu je ćilim otet ili da je izgorio u vatri, to mu može značiti smrt ili da neće moći otići na put koji je planirao.Ko sanja da mu se ćilim smanjio to znači da će imati tjeskoban život.

Ko sanja da se ćilim istanjio tako da je postao providan – to može da znači da će uskoro umrijeti, da će jako smršati ili da će bi­ti na rubu smrti.

UZGLAVLJE i POČIVALJKA simboliziraju slugu.Promjene koje se sanjaju u vezi s uzglavljem i počivaljkom odnose se na slugu.Neki vele da jas­tuci simboliziraju djecu a da naslonjači simboliziraju učenjake.

POSTELJA sim­bolizira ženu, a njena debljina simbolizira ženinu debljinu.Neki vele da poste­lja simbolizira zemlju po kojoj ljudi hodaju i prevrću se s nemarom dok s nje ne presele na drugi svijet.Rečeno je: Ako se sanja poznata postelja ona simbolizira suprugu onoga čija je i da se sve promjene koje se sanjaju u vezi s tom posteljom odnose na suprugu.

Ako neko sanja da je zamijenio postelju tj. da je s jedne pos­ telje prešao na drugu, to znači da će oženiti drugu ženu, pored postojeće.Ako je pritom imao osjećaj da prvu postelju više neće koristiti, to znači da će se raz­vesti s prvom ženom.

Ako se prva postelja preobrazila u nešto nepoželjno, to znači da će mu prva žena umrijeti ili da će joj se desiti nešto nepoželjno, zavis­no u šta se je postelja preobrazila, a ako se prva postelja preobrazila u nešto lije­po i poželjno, to znači da će mu se prva žena proljepšati ili doživjeti nešto pože­ljno zavisno od toga u šta se preobrazila.

Ako neko sanja da se njegova postelja premjestila s mjesta na mjesto, to znači da će se njegova žena promijeniti iz jed­nog u drugo stanje, zavisno od toga s kakvog na kakvo mjesto se postelja premjestila.Tako, ako mu se postelja premjestila s lošeg na bolje mjesto, to znači da će mu žena iz lošijeg preći u bolje stanje, i obratno.

Ko sanja da pored postojeće svoje postelje vidi i drugu, bolju ili lošiju postelju, to znači da će on pored posto­jeće oženiti drugu, bolju ili lošiju, ženu.

U slučaju kad postelja simbolizira ženu (suprugu), onda se ne pravi razlika između slobodne žene i robinje tj. postelja ravnopravno simbolizira i jednu i drugu.

Ko sanja da je smotao postelju i ostavio je po strani, to znači da će on biti odsutan od svoje žene ili ona od njega, ili će se međusobno izbjegavati.

Ako uz to ima neki pokazatelj koji ukazuje na rastavu ili nešto nepoželjno, to znači da će među njima doći do rastave ili će jedno od njih dvoje umrijeti.

Ko sanja nepoznatu postelju na nepoznatom mjestu – to znači da će on na tom mjestu dobiti ili kupiti neku zemlju koja će svojom kvalitetom od­govarati kakvoći postelje koju je sanjao.

Ko sanja da je poznata ili nepoznata pos­telja prostrta na nekom krevetu i da on na njoj sjedi – to znači da će on postići vlast, uzdići se iznad ljudi i potčiniti ih obzirom da se krevet pravi od drveta, a drvo simbolizira ljude koji su munafici.

Ko sanja da se njegova postelja nalazi pred vladarovom kapijom – to znači da će dobiti neku upravu (položaj).

U slučaju kad postelja simbolizira ženu (suprugu), onda mehkoća postelje sim­bolizira ženinu pokornost njenom mužu, njena prostranost simbolizira njenu ši­rokogrudnost i lijepu ćud; ako je nova simbolizira ženinu mehkoću i nježnost, ako je od brokata, to znači da je žena vatropoklonik, ako je od kostrijeti, vune ili lana, to znači da je žena bogata, ako je bijela, to znači da je žena dobra vjernica, ako je ispeglana, to znači da žena radi ono čime je Allah zadovoljan, i ako je pos­telja zelena, to znači da je žena ustrajna u činjenju ibadeta.

Nova postelja sim­bolizira lijepu i povučenu ženu, a pocijepana postelja simbolizira ženu koja ne­ma vjere.

Ko sanja da se nalazi na postelji ali da ga ne hvata san, to znači da on želi da vodi ljubav sa svojom ženom, ali mu to ne polazi za rukom.Ko sanja da mu je neko pocijepao postelju to znači da ga taj vara s njegovom porodicom.

KREVET . Rečeno je: Ako neko sanja da se nalazi na krevetu, to znači da će mu se vratiti nešto što je otišlo od njega.

Ako takav san sanja vladar, to znači da će mu vlast oslabiti a potom ponovo ojačati, shodno riječima Uzvišenog: „…i njegovo bolesno tijelo na prijestolju zadržali, ali je poslije ozdravio“.

Ako takav san sanja onaj ko želi da se ženi to mu simbolizira ženidbu.

Ko sanja da je na krevetu na kojem je prostrta postelja to mu simbolizira uspon u položaju, spomen i vlast nad munaficima u pogledu vjere, a ako na krevetu nema postelje, to mu simbo­lizira odlazak na put.

Neki vele da sve ono na čemu se spava simbolizira supru­gu i sredstva za život.Nogari kreveta simboliziraju robove, vanjski dio kreveta simbolizira ženu, unu­tarnji dio snivača, donji dio mušku ili žensku djecu, Kajrevani veli da krevet sim­bolizira sve ono što čovjeku pričinjava radost, što mu daje čast i ugled i što mu pruža stabilnost i smirenje.

Krevet takođe simbolizira jahalicu, nosiljku, lađu ili neko drugo prevozno sredstvo obzirom da se čovjek u njemu nalazi dok je nje­gova duša daleko od njegove kuće i njegove porodice.Krevet može da simboli­zira i tabut obzirom da je tabut mrtvački krevet.

Kad neko sanja da mu se krevet slomio ili rasklopio, ako je vladar, izgubiće vlast, ako je moćnik, izgubiće moć, ako mu je žena nepokorna, rastaviće se s njom, ako mu je žena bolesna, umrijeće ili će umrijeti njen muž, ako to sanja žena i ako joj je muž bolestan, ili će od nje otići na neki put ili će je ostaviti.

Prednja strana kreveta nekada simbolizira muža, a zadnja – ženu. Mjesto gdje se spušta glava simbolizira dijete.Mjesto gdje se stavljaju noge simbolizira slugu ili kćer.Nogari kreveta simboliziraju izdržavaoca porodice.Daske kreveta simboliziraju porodicu.

Nogari kreveta mo­gu da simboliziraju i slugu, a vanjski izgled, prostirka i posteljina – ženu.Kad neko sanja da se nalazi na nepoznatom lijepom krevetu na kojem je prostrta postelja, ako je dostojan vlasti, dobiće je ili će ući u visoko društvo, ako je neo­ženjen, oženiće se, ako to sanja trudnica, rodiće muško dijete.Ako na takvom krevetu nije prostrta postelja, on simbolizira odlazak na dalek put ili na hadž, ili, pak, smrt ako to sanja bolesnik.

ŠATOR simbolizira vladara. Ko sanja da se nalazi u razapetom šatoru to znači da će uz pomoć vladara pobijediti nekoga s kim je u sporu.Rečeno je: Ako neko sa­nja da posjeduje razapet šator, to znači da će dobiti vlast i da će predvoditi voj­sku obzirom da se šatori razapinju za vladare.

Manji šator simbolizira isto što i veliki šator, s tim što on ima nešto slabije značenje.Ako neko sanja da je vladar izašao iz šatora, to znači da će izgubiti jedan dio vlasti, a ako je vladar šator smo­tao, to znači da će izgubiti i vlast i život.Manji šator takođe može da simbolizira ženu.

Rečeno je: Ko sanja da posjeduje više šatora, ili da se sklanja u njihovom hladu, oni mu simboliziraju blagodati na kojima se on ne može nazahvaljivati.Zeleni, bijeli ili neki drugi šator koji ukazuje na neko dobro, ukoliko je snivaču nepoznat, simbolizira šehidsku smrt ili postizanje šehidske deredže s ibadetima obzirom da takvi nepoznati šatori ukazuju na grobove šehida ili dobrih ljudi.

Sa­njanje takvog šatora može da simbolizira i posjetu Kudusi-šerifu.Rečeno je i to da šator simbolizira upravu, a za trgovca – odlazak na put.Takođe je rečeno da dobijanje šatora simbolizira dobijanje lijepe i nevine robinje, shodno riječima Uzvišenog: „…hurija u šatorima skrivenih…“Šator od kostrijeti simbolizira moć i ugled.

SUNCOBRAN . Ko sanja da je raširio suncobran postići će ugled i čast.

ZASTOR . Većina tumača snova vele da zastor simbolizira brigu.Ako se zastor sanja na kućnim vratima, simbolizira brigu od strane žena; ako je na vratima du­ćana, simbolizira brigu u vezi sa izdržavanjem; ako se sanja na vratima džamije simbolizira brigu u vezi s vjerom; i ako se sanja na kućnoj kapiji, simbolizira brigu u vezi s dunjalukom.

Pohabani zastor simbolizira brigu koja će brzo nestati.Nov zastor simbolizira brigu koja će potrajati.Uzduž pocijepani zastor simboli­zira brzo izbavljanje od brige.Poprijeko pocijepani zastor simbolizira gubljenje ugleda i časti.Crni zastor simbolizira brigu od strane vladara.Bijeli i zeleni zastor simbolizira lijep ishod.

Sve navedeno važi ukoliko se sanja nepoznati zastor i na nepoznatom mjestu tj. zastor koji na javi ne postoji na mjestu na kojem se sanja.Ukoliko se, pak, sanja poznati zastor i na poznatom mjestu tj. na mjestu na kojem on i na javi postoji, zastor u tom slučaju simbolizira samog sebe.

Neki vele da zastori koji se sanjaju na vratima simboliziraju brigu i strah koji će se po­zitivno završiti.Ako zastor sniva osoba koja je tražena, koja je u strahu, koja je bjegunac ili koja se skriva, on joj simbolizira bezbjednost i to da neće biti otkrivena.Zastor koji simbolizira brigu, što je veći, to je briga veća.

Kermani veli da zastori, bilo ih malo ili mnogo, bilo da su tanki ili debeli, ako se sanjaju da su na kući ili stanu, ulazu ili izlazu , simboliziraju veliku brigu, a ako su pocijepani, ma­ li ili slabi, simboliziraju manju brigu.Ako boja zastora ima lijepo značenje, i u tom slučaju zastor simbolizira brigu, strah ili nešto slično mada će u tom slučaju biti dobar.

Ako se zastor sanja na velikoj zgradi, na glavnom trgu i slično, strah i briga koju on simbolizira u tom slučaju je veća i užasnija.Zastori koji u snu nisu na ulazima niti izlazima imaju nešto slabije negativno značenje.

Pocijepan, ski­nut, bačen ili nestali zastor simbolizira izbavljanje i spas od brige i straha, pogo­tovu ako su u pitanju nepoznati zastori.Poznati zastori koji se sanjaju na pozna­tim (uobičajenim) mjestima na kojima su i na javi, simboliziraju same te zastore i nemaju ni pozitivno ni negativno značenje.

ČARŠAF simbolizira sigurnost i smiraj ili, pak, ženu.

ODJEĆA u kući simbolizira skrbnika ili njegov imetak i izvor prihoda.Kupovina odjeće i njeno korišćenje, pojedinačno ili skupa, simbolizira imetak i robu koja u ljetnim snovima ima slabu prođu a u zimskim snovima ima dobru prođu.Ako čovjek sanja da neko, čiji to nije običaj na javi, oblači njegovu odjeću bio to muš­karac ili žena, taj mu je oličenje lošeg druga ili drugarice kao i zlo koje će ga od nekoga od njih zadesiti.

Ako taj ko je obukao odjeću iz snivačeve kuće s njom ide po javnim mjestima, on će biti uzrok da se pročuje snivačeva bruka.Ako se sanja da odjeću oblači onaj kome je to običaj na javi, to znači da će taj otići na put na koji se inače ide u takvoj odjeći.

VEO simbolizira ženu (suprugu). Veo, isto kao i zastor, može da simbolizira i tu­ gu obzirom da se za onoga ko je u tuzi kaže da je pokriven velom tuge, s tim što tuga koju simbolizira zastor nema katastrofalan završetak.

ROGOŽINA simbolizira isto što i ćilim.

Priča se da je neki čovjek došao Ibn Sirinu i rekao mu: – Sanjao sam da se nala­zim na rogožini pa da je došao Jezid ibn Abdul-Melik, izvukao rogožinu ispod mene i složio je, a zatim sjeo na zemlju. – Nato je Ibn Sirin rekao: – Taj san nisi sanjao ti već ga je sanjao Jezid ibn el-Muhelleb i ako mu je san istina to znači da će ga Jezid ibn Abdul-Melik poraziti.

ZASTAVA . Ko sanja da je dobio zastavu i da je ona u njegovim rukama – od vla­dara će dobiti visok položaj u vlasti.Ako neko sanja da mu je oduzeta zastava koju posjeduje, to znači da će mu biti oduzeta vlast.Kajrevani veli da zastave simboliziraju vladare, prinčeve, sudije i učenjake, a to isto simbolizira i šator.Ko sanja da u ruci ima zastavu ona mu simbolizira vlast i položaj a može da mu sim­bolizira i ugled i sigurnost od onoga što mu prijeti od strane vladara.

To takođe može da simbolizira dobijanje neke vjerske funkcije.Ako takav san sanja trud­nica, to joj ukazuje na to da će roditi muško dijete.Takav san takođe može da simbolizira sklapanje braka, bez obzira sanjao to muškarac ili žena.